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Culte chaque dimanche à 10h30

À l'Oratoire du Louvre vous êtes accueillis comme vous êtes, au culte dominical comme à chacune de nos activités. Toute personne est bienvenue.

Vous pouvez aussi suivre le culte en direct sur ce site, où il reste ensuite disponible, avec près de mille autres prédications archivées.

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Semestriel N°830

Notre journal, la "Feuille rose" N°830 vient de paraître, avec l'agenda du premier semestre de 2024.
Pour le feuilleter, cliquer sur l'image.

Pour accéder directement en lecture au dossier "Plaidoyer pour nos pasteurs en paroisse", cliquer ici

Éditorial

par Aurore Saglio Thébault,
présidente du Conseil presbytéral

Le protestantisme et ses pasteurs, une belle histoire bientôt finie ? publiait Bernard Reymond, professeur de théologie pratique à Lausanne en 2007 alors que son collègue parisien, le regretté Raphaël Picon, sortait Ré-enchanter le ministère pastoral, fonctions et tensions du ministère pastoral. Des alertes sur la situation de nos pasteurs en paroisse, il y en a eu de nombreuses et pourtant leur situation ne cesse de se détériorer ; nous en sommes tous responsables, voire même complices en laissant faire croire notamment que nous pourrions nous en passer au nom d’un sacerdoce universel dévoyé et d’un faux procès en intellectualisme. Comme si nous avions oublié le b.a.-ba de notre ecclésiologie luthéro-réformée ou, pire, la répudiions ?

Si nous sommes tous prêtres, rappelons que nous ne pouvons pas tous être pasteurs pour la simple et bonne raison qu’un pasteur luthéro-réformé est d’abord un théologien dûment formé et discerné. Le principe du Sola Scriptura (l'écriture seule) n’a jamais jeté aux orties les études théologiques mais affirmé, bien au contraire, qu’on ne peut pas se contenter d'une lecture naïve et impressionniste des Écritures (pour mémoire, la réforme luthérienne part d'une université et pour Calvin, « l’Église est une École »). Rappelons également que nos pasteurs de paroisse ne sont des serviteurs ni de l’Église ni de la communauté mais de la parole divine (Verbi Divini Minister). Ils doivent jouir à ce titre d’une liberté d’initiative pour exercer leur ministère et c’est ce qui justifie d’ailleurs qu’ils ne soient pas soumis au droit du travail. Certains paroissiens l’oublient parfois, tout comme des ministres devenus Président (ou équivalents) qui se pensent en supérieurs hiérarchiques de leurs collègues de paroisse alors qu’ils ne sont qu’administrateurs et ne devraient plus à cet égard revendiquer le titre de Pasteur. Notre organisation aussi interroge : alors qu’elle doit reposer sur la collégialité des décisions et la pleine participation des laïcs, toutes nos instances (à l’exception des Conseil presbytéraux depuis 1969) sont encore présidées par des ministres du culte dont elles absorbent de plus en plus de temps plein comme si ces instances devenaient un passage obligé pour faire "carrière". Qu’on s’étonne après que près d’une centaine de nos postes de pasteurs en paroisse ne soit pas pourvue…

Est-ce une fatalité ? Non ! Nous avons d’ores et déjà assez de pasteurs pour pourvoir nos postes vacants en paroisses, assez de moyens pour cesser de les payer au lance-pierre et assez de bénévoles laïcs compétents pour veiller à la bonne administration de nos institutions. En revanche, avons-nous la volonté d’être fidèles à l’ecclésiologie luthéro-réformée qui n’a jamais prétendu « faire du nouveau » mais qui a seulement voulu ramener l’Église sur le chemin dont elle n’aurait jamais dû s’écarter ? Celle qui voit dans la communauté locale le lieu où l’Église se produit et seulement, de manière seconde et subordonnée, une institution, contrairement à celle des catholiques dans laquelle le corps épiscopal prime ou à celle des évangéliques dont la mission est de convertir. N’est-il pas temps de réaffirmer que notre Église n’a besoin ni d’Évêques, ni d’Influenceurs, mais de pasteurs dûment formés et rémunérés dans toutes nos paroisses ? N’est-il pas temps de « vivre en apôtre », comme nous y encourageait récemment en chaire la pasteure Béatrice Cléro-Mazire et « de poser ainsi les actes que l’espérance nous commande de faire, même quand ils semblent désespérés, même quand le plus grand nombre nous suggère que tout cela est vain » ?

Pour aider les plus démunis

Notre amie Denise Brigou, de l'Association "Ensemble un cœur", est à la recherche de produits de soins et d'hygiène corporelle (tous  formats).

Merci de venir en déposer dans le temple (sur les bancs de la chapelle de gauche), le dimanche et le mardi aux cultes, ainsi que le jeudi à la pause spirituelle.

Appel au soutien de la Route 2024

Éducation biblique 2023-2024

Bienvenue à l’Éducation biblique !
Inscriptions ouvertes pour l'année scolaire 2023-2024 pour tous les enfants du Cours Préparatoire à la 3e

Notre engagement : "Ici on forme les lecteurs"

À travers son éducation biblique, l’Oratoire du Louvre, à travers son éducation biblique ne prétend pas donner la foi à vos enfants, ni leur inculquer une doctrine prête à croire, car nous sommes convaincus que c’est dans l’intimité de chacun que la foi se révèle et que Dieu seul connait cette relation profonde de chacun avec lui.
En revanche, nous mettons tout en œuvre pour permettre à vos enfants de devenir des lecteurs critiques et autonomes de la Bible. Pour que cette bibliothèque qu’est la Bible, les grands textes qui l’entourent et l’actualisation qui en est faite dans les œuvres protestantes fassent partie du bagage culturel, intellectuel et social de vos enfants, nous leur apprenons à lire les textes bibliques ou théologiques en les tenant pour ce qu’ils sont : des œuvres humaines, nées de la foi de témoins qui vivaient dans des lieux et des temps qui ne sont pas sans conséquences sur leur élaboration et qui continuent d'inspirer une façon de vivre de nombre de nos contemporains.
Nous croyons que cette façon de déchiffrer des témoignages de foi, à travers les textes, mais aussi dans les rencontres humaines que favorise l’Église, leur permettra de comprendre autrement leur monde et qu’ils en feront le ferment de leur humanité.

• Éveil biblique (De 5 à 6 ans)
  Un dimanche par mois, de 10h30 jusqu’à la fin du culte, pendant que les grands participent au culte, les petits… jusqu’à 6 ans sont accueillis pour découvrir des histoires incontournables de la Bible dans une ambiance joyeuse et ludique.

• École biblique (De 7 à 10 ans)
  Un dimanche par mois de 10h30 à 15h30, les enfants de 7 à 10 ans, du CE1 au CM2, participent à un culte adapté à leur âge et partagent un pique-nique, jouent ensemble, puis étudient les récits bibliques. Une façon conviviale de découvrir toutes les dimensions de la vie de l’Église.

• Catéchisme (De 11 à 13 ans et de 14 à 15 ans)
  Un dimanche par mois de 10h30 à 15h30, les enfants de 11 à 15 ans, au collège, participent au culte du dimanche avec les adultes, partagent un pique-nique, jouent ensemble puis étudient les textes et les thèmes bibliques et théologiques du protestantisme.